IDENTITATS D'UNA ARAGONESA CATALANOPARLANT Blog Aragón GuGara.com

IDENTITATS D'UNA ARAGONESA CATALANOPARLANT

Espai de reflexió d'una dona sortida de l'Aragó i vinguda a parar a Barcelona en temps de transició.

Fada

18/11/2006

«La "fada" es una mujer de gran poder, muy lejos del hada de Walt Disney»

"La "fada" aragonesa es un ser femenino de gran belleza, morena de cara, siempre relacionado con el bosque, el agua o las cuevas; nunca es el hada de Walt Disney pequeñita y con alas, es una mujer de gran poder. Lo que perduró en la memoria colectiva y legendaria como "fada" hace miles de años, es una reminiscencia de un culto anterior a seres divinos de las antiguas religiones de los pobladores pirenaicos. Son representaciones de la Madre Naturaleza personificadas en mujeres bellas y poderosas, las "fadas" fueron diosas en un tiempo anterior. Otro término que se utiliza mucho en Aragón y oculta al de "fada" es el de "mora"; no se refiere a la mora musulmana, sino a una "fada" que ha adoptado ese nombre porque todo para los montañeses se quedó siendo "tiempo de los moros" cuando no se sabía de que época era. Y, por influencia del cristianismo, desaparecieron muchos seres femeninos que los pobladores acabaron llamando "bruxas", que no tienen que ver con la Inquisición, sino que es una "fada", o una "encantaria", una "laina" o una "lavandera", diosas del agua, siempre cerca de un riachuelo, una fuente o un lago. Hay muchas variantes. Y también en Aragón hubo muchas "bruxas" porque en los pueblos aislados en la montaña no había medicina, y cuando unas mujeres aprendían remedios curativos naturales, se las consideraba dotadas de un poder especial. No eran tan malvadas como se ha hecho pensar, simplemente no encajaban en su entorno social."

Es bien curioso el cariz que toman las cosas a veces. Estaba mirando información sobre mariposas y de ellas he pasado a las hadas, éstas me han llevado al territorio de mis recuerdos ancentrales, los de mis antepasados. Grato encuentro con el periodista e ilustrador aragonés Chema Gutiérrez Lera. Desde la página de celta...

La casa de l'Ibon

Beyer/Escribir comentarios

Entoabia n'habia muito mas jugo pa contar

16/11/2006

Que se lo cuenten a ella que de tanto barro en los pies alas le vuelan al viento y sin querer.

Recuerdo a esa mujer viuda apagada y sin vida. No era por falta de hombre. Tranquila de no estar a au orden. Era el vacío que queda cuando alguien que oprimía suelta cuerda. Al principio no se sabe que hacer con ella, el cabo queda suelto y nadie tira de ti. Murió el verdugo. Son más las viudas, a pesar de machacadas les sobreviven en muchos casos.

Hoy la veo rejuvenecida. Se apunta a todos los bailes y fiestas. Tiene su grupo de amigas. Ha cerrado las puertas al campo y se ha ido a la ciudad. La gente, que desconoce, dice de ella "Pobrecita". Ella se lamenta y dice "Que Dios le tenga en lo alto y nos espere muchos años"

Meriendas en la Granja Anita, chocolate con nata y churros. Del colesterol, con la pastilla, ni preocuparse. Ha dejado el luto de rigor y viste nuevo traje. Mira a su alrededor y nada le parece mal. Se alegra por la juventud que ve que tiene libertad. Que critican a fulana que se ha alejado de casa ella dice por lo bajo "Por algo será, si lo ha hecho muy bien hecho". Piensa para sus adentros "Si yo hablara, pero no hablo, ya vale de amarguras que para una vida que tienes mejor sacarle jugo". Ríe y goza y en la noche de él ni se acuerda y duerme a pierna suelta. Se apunta a todos los viajes y el 'aquagim' que la deja como una rosa. Se arregla y se enjoya. Dicen que los culebrones son comecocos, "No te ralles", que dicen los más jóvenes. Se lo pasa en grande siguiendo los melodramas. Y el diario de Patricia es para pasárselo en grande. Que le han de contar a ella. Mucho más divertido que los tostones de antes. De labores ni hablarlo, ya las hizo antes. Se ha juntado en el rincón net de Ibercaja con una cuadrilla de gente, jóvenes y menos jóvenes. Le han enseñado a navegar por la web y se lo pasa en grande, sobretodo con el chat. Unos ligoteos que no veas y sin tocarse que da más juego y disfrute. Arrimarse, ya no hay necesidad.

Éste tambien publicitado por mi en tusrelatos.

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Narraciones que me van saliendo al donaire del pasado

13/11/2006

Desde que me metí a bloguear he hecho un lance literario. Me dedico ha enviar textos a un espacio de escritores, tusrelatos, con el seudónimo de 'lletraferida'.

Antes de entrar en contacto con tusrelatos me lancé por Annlea, un espacio en el que se propone tema.

Traigo aquí la cuestión porque tengo que reconocer que mucho de lo que sale en mis escritos de 'La sospecha', tema presentado en Annlea, y 'La sospecha/falta de confianza', tienen relación con mi vida en Huesca y las historias que se contaban en los corrillos de la calle Tenerías, la de mi infancia. Esas conversaciones que oiamos de soslayo los crios y que por la fuerza de contenido quedaron grabadas en nuestra memoria.

Reconozco que hay una semblanza, salvando las distancias, con algunas de las situaciones narradas en 'A lueca' de Chuana Coscujuela. Libro que leí hace algunos años, y su continuación. Mi madre también accedió a él, cuando pude pasarle aquellos libros que sabía le gustarían.

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Os chemecos

05/11/2006

Em paso o dilla chimican y rondinan t'aqui t'alla.

Son chimecos de l'alma.

Sentimentos adolorios de ricuerdos y pérdidas. Añoranzas.

Y de que me quejo, de fugores.

Es cosa de la edad, que m'aguante han dicho.

Ahora chelada, ahora sofocada.

Os sofocos que no nai quien os aguante y tira palante.

Ya está ya m'he desfogau un poquico.

He arreplegau la bandera a l'otra página, la de dondiar.

Ayer anduvi por os pueblos de ra familia. Muchas fotos en el de Fañanás, de ra fiesta y de ra tronada que hizo destrozos, asabelo.

Ésta la hice hace años, no teniamos las digitales, con una cámara compacta. Desde la carretera que va a Pueyo de Fañanás o Alcalá del Obispo.

He continuau con a recerca por el pueblo de mi madre, Tardienta.

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Una cita, CAZUELAS de Ana Tena Puy

28/10/2006

CAZUELAS
Una historia;
quí sabe,
las glarimas l'añudan el galé
cuan truca en la memoria.
Trista historia.
y ñ'hai tantas...
Chobenona,
cuasi de chugar con moñas
comenzar a dar de tetar,
y a cozer-ne de comers
en cazuelas, sartens,
cazuelas.
Llabar, fregotiar,
llabar.
Pllorar.
Ixugar en la ropa
penas.
Y seguir acochán
la'squena y la capeza.
Moraduras en los güellos
y l'alma abatanada.
Batans, sartens,
y cazuelas.
Llabar, fregotiar
llabar.
En las garras roldes royos
como besos de fllameras.
El esmo acribillau,
carraños, chilos,
embezias.
Chilos, sartens y cazuelas.
Llabar, fregotiar,
llabar.
Fuyir,
fuyir ben aprisa,
ben llejos, ben llejos.
Quieta.
El miedo sojeta fuerte.
Miedos, sartens
y cazuelas.
La vida apataquiada,
acotolada, funida.
Un mariu y un destino
(ruins, fozins, ponzoñeros)
el destino y el mariu
s'han achuntau en el medio.
Mariu, sartens,
y cazuelas.
Llabar, fregotiar,
llabar.
Denonzias a la chustizia.
De maltratos a mullers,
pilas de asabelas pilas
están crián tararainas.
Tararainas, sartens,
cazuelas.
Llabar, fregotiar,
llabar.
Plorar muraduras,
ixaguar penas.
Una historia,
trista historia.
Chobenona.
Un mariu desamorau. Tremolins,
garras tremolan.
D'un batán, iste el zaguero,
la muerte la troba muerta.
Las glarimas l'añudan el galé.
Cazuelas, sartens,
cazuelas.
Chobenona.
Una muller.
Y ñ'hai tantas...
Asabelas.